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2009.01.06
司馬遼太郎 『新選組血風録』
実家で本を読んだので、感想を書いておきます。
司馬遼太郎先生の、『新選組血風録』(中央公論新社)。
司馬先生の新選組ものと言うと、土方歳三を主人公とした
『燃えよ剣』が有名ですが、私は『血風録』の方が好きです。
『血風録』は新選組短編集で、主人公は近藤勇であったり、
沖田総司であったり斎藤一であったり、あるいは
司馬先生の創作の人物であったりします。
で、時代などもランダムに、司馬先生の
淡々とした口調で物語が語られていきます。
私はあまり、司馬先生の淡々とした語り口が好きではないのですが
この本を読むとちょっと好きになってきたりする。
口調は乾いて、私のような小娘な読者に媚びてこない。
池波正太郎先生のような粋さもない。でも、
文章の中から滲んでくるものがあるような気がして、
あるいはこの文体でなければ伝わってこないものがある。そんな気がするけどどうでしょう。
この本の中には、新選組が追い求めた「武士らしさ」という非情さ
(物語内では「弱虫」と言う理由で切腹させられたりする)、
それから新選組という特異な組織の中にあった人間関係・政治・人の気持ち、
という部分が描かれていると思います。
『燃えよ剣』とは別角度で新選組を書いてると思う
(でも『燃えよ剣』あんまり読んでないので、違うかも)。

私が特に好きなのは、
近藤勇と、愛刀・長曽禰虎徹興里との奇妙な因縁を描いた『虎徹』、
斎藤一と、槍を遣う男の物語『槍は宝蔵院流』、
沖田総司の淡い恋を描いた『沖田総司の恋』、
東北出身の武士と京女の恋を描いた『胡沙笛を吹く武士』とかです。
特に『虎徹』と『胡沙笛を吹く武士』の筆は冴え渡ってると思う。
虎徹はいいなぁ、何回読んでもいいです。これを読んで近藤勇を好きになった人、
多いと思うな。『胡沙笛を吹く武士』は、新選組という集団の
意識と、普通の人間の意識の違いが生んだ悲劇。
普通の人間としてのあり方、新選組隊員でありたいと言う願い、
どちらもわかって、とても悲しいお話。主人公 東北人ですしね。
「しかしこの集団にあっては、別の道徳法律が支配している。
(中略)
士道とは、男道(おとこどう)のことだ。漢(おとこ)とは
かくあるべきものだという勁烈な美意識である。
近藤、土方は本来烏合の衆である新選組の支配倫理をここに置き、
これをもって隊法の最高のものとしてきた。
―諸事、士道ニ背ク間敷事。」
(『海仙寺党異聞』より)
この強烈な美意識が、新選組が愛される理由であり、また
時代と共に崩壊していった理由でしょう。
『燃えよ剣』と合わせて読むと、よりよいと思います。
司馬遼太郎先生の、『新選組血風録』(中央公論新社)。
司馬先生の新選組ものと言うと、土方歳三を主人公とした
『燃えよ剣』が有名ですが、私は『血風録』の方が好きです。
『血風録』は新選組短編集で、主人公は近藤勇であったり、
沖田総司であったり斎藤一であったり、あるいは
司馬先生の創作の人物であったりします。
で、時代などもランダムに、司馬先生の
淡々とした口調で物語が語られていきます。
私はあまり、司馬先生の淡々とした語り口が好きではないのですが
この本を読むとちょっと好きになってきたりする。
口調は乾いて、私のような小娘な読者に媚びてこない。
池波正太郎先生のような粋さもない。でも、
文章の中から滲んでくるものがあるような気がして、
あるいはこの文体でなければ伝わってこないものがある。そんな気がするけどどうでしょう。
この本の中には、新選組が追い求めた「武士らしさ」という非情さ
(物語内では「弱虫」と言う理由で切腹させられたりする)、
それから新選組という特異な組織の中にあった人間関係・政治・人の気持ち、
という部分が描かれていると思います。
『燃えよ剣』とは別角度で新選組を書いてると思う
(でも『燃えよ剣』あんまり読んでないので、違うかも)。

私が特に好きなのは、
近藤勇と、愛刀・長曽禰虎徹興里との奇妙な因縁を描いた『虎徹』、
斎藤一と、槍を遣う男の物語『槍は宝蔵院流』、
沖田総司の淡い恋を描いた『沖田総司の恋』、
東北出身の武士と京女の恋を描いた『胡沙笛を吹く武士』とかです。
特に『虎徹』と『胡沙笛を吹く武士』の筆は冴え渡ってると思う。
虎徹はいいなぁ、何回読んでもいいです。これを読んで近藤勇を好きになった人、
多いと思うな。『胡沙笛を吹く武士』は、新選組という集団の
意識と、普通の人間の意識の違いが生んだ悲劇。
普通の人間としてのあり方、新選組隊員でありたいと言う願い、
どちらもわかって、とても悲しいお話。主人公 東北人ですしね。
「しかしこの集団にあっては、別の道徳法律が支配している。
(中略)
士道とは、男道(おとこどう)のことだ。漢(おとこ)とは
かくあるべきものだという勁烈な美意識である。
近藤、土方は本来烏合の衆である新選組の支配倫理をここに置き、
これをもって隊法の最高のものとしてきた。
―諸事、士道ニ背ク間敷事。」
(『海仙寺党異聞』より)
この強烈な美意識が、新選組が愛される理由であり、また
時代と共に崩壊していった理由でしょう。
『燃えよ剣』と合わせて読むと、よりよいと思います。
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